Feeds:
Inlägg
Kommentarer

Posts Tagged ‘Tryckfrihet’

Kommer lägga ut egna reflexioner över okunskapen om att alla som får pengar för sin verksamhet, även inom kulturområdet, från det Offentliga på ena eller andra sättet, enligt Svenska Grundlagar också är skyldiga att följa samma demokratiska krav inklusive Åsikts- och Yttrandefrihet som det Offentliga, dvs alla från Kommunala nämnder via kommunpolitiker/-styrelse o.s.v. ända upp till Riksdag och Regering….
Tills vidare vill jag dock ge lite bakgrundskunskap i form av en tidigare rebloggad artikel från Harkling: Rebloggad från Harkling: Röd journalistik mer åsikt än kunskap

Det finns många skillnader mellan diktatur och demokrati. En sådan är medborgares lagstadgade rätt att uttrycka sina åsikter. I diktaturen tillåts inte idéer som av de styrande anses omstörtande, a…

Källa: Censur på Bokmässan

Annonser

Read Full Post »

Nu går skam på torra land. Förvisso är det som jag skrivit många gånger tillåtet att vara dum i Sverige. MEN det är dumt att bevisa det själv, Amanda Björkman! Det är DU själv och inte Ulf Adelsohn som helt missar att Yttrandefrihet och Åsiktsfrihet kräver respekt för andras åsikter. Ingen, inte heller paret Adelsohn har påstått att det inte innebär rätt att kritisera eller argumentera mot de åsikterna. Men det är heller inte tillåtet att använda sig av en räcka med Fallacies i argumentationen! Det enda DU Amanda Björkman bevisar är att Du antingen inte var närvarande eller var närvarande frånvarande när Din förhoppningsvis ämnes- och stadiebehörige lärare i Samhällskunskap årskurs 7 gick igenom det som kursmål kräver d.v.s. gick igenom Sveriges Grundlagar och VAD DE ORD SOM STÅR DÄR BETYDER!!
Bakläxa.

Illa nog att Du Amanda Björkman ger dig på Ulf Adelsohns helt korrekta argumentering för sin åsikt. Oavsett vad han tycker och vad Du tycker, så har han helt rätt att framföra den. Du har INGEN rätt att påstå saker som t.ex.

Om man talar om folkdjupets misstro mot medier så behöver man mer än den egna upplevelsen för att stödja tesen. Fredagens DN/Ipsos-undersökning visar att det finns stort förtroende för medier i allmänhet, och i synnerhet för public service.Amanda Björkman: Det får man visst säga i det här landet, Amanda Björkman DN Ledarsidan 2 April 2016

Jag har själv som moderat gång på gång fått kommentarer strukna när jag berättat det jag är utbildad att undervisa i, historia och religion som inte passat bl.a. DN när det gäller migranter och när det gäller muslimsk historia. Verkligheten är den att muslimer som jag känner, såväl sunni- som shiamuslimer, uppskattat att jag berättat deras historia – men i Dagens Nyheter m.fl. har det stört om inte redaktionen så de av redaktionen anställda ”korrigerarna” Vänligen börja med att skaffa Dig kunskap om verkligheten! Läs norska, danska, franska, engelska och amerikanska tidningar om händelser i Sverige och sluta upp med att gå på alla sk. nyheter som kommer via TT eller Public Media! Lär Dig källkritisk kontroll.

Se även Nu tar vi tillbaka åsikts- och yttrandefrihet från vänsternissarna

Read Full Post »

Börjar bli tjatigt, men det tycks som kön av de som vill använda sin absoluta rätt att själva visa sig dumma börjar bli lång…..

När rädsla börjar tära på tillit och empati i samhället är vi farligt ute. Då blir rädslan det verkligt stora hotet mot tryggheten i samhället. Irrationella eller överdrivna rädslor bör vi därför alla försöka lära oss att kontrollera för att inte bli marionetter i främlingsfientliga krafters händer eller bidra till att skapa onödig fruktan eller farliga polariseringar i samhället.

En annan glidning i debatten är att rätt att uttala en åsikt av somliga gärna tolkas som att alla åsikter måste respekteras. Men nej, alla åsikter måste sannerligen inte respekteras. Det är alla människors lika värde och allas lika rätt att uttrycka sina åsikter som måste högaktas, men vilka åsikter vi respekterar, och vilka vi förkastar eller avskyr bör vi alla göra ett aktivt val kring. Själv kan jag omöjligt känna respekt för ståndpunkter som bygger på okunskap, fördomar och nedlåtande attityder gentemot andra eller som syftar till att så split i samhället eller öka grogrunden för hat och hot.Eva-Lotta Hultén: Nej alla åsikter måste inte respekteras, GP 28 Mars 2016

Märkligt men Du Eva-Lotta Hulthén verkar inte ha förstått att Du själv i det Du skriver uttrycker och använder Dig av en av de kriterier som finns som ingående i definition av rasism. Du anser Din åsikt mer värd än vad Du anser Dina motståndares är….. Skrämmande okunskap som normalt inte borde gett Dig Godkänt i Ämnet Samhällskunskap årskurs 9. För det strider helt mot Kursmål och Betygskriterier för Godkänt!

Grundförutsättning för demokrati

* Alla människors lika värde men rätt att vara olika

* Att Din värste politiske fiende har exakt samma rätt att få sin åsikt hörd och respekterad, som Du själv har!
Det är genom GILTIGA argument, inte Ad Hoc, Ad Hominem eller åberopande av Tyck som jag – åsikt, Du självfallet
har rätt att argumentera mot. MEN INGA FALLACIES i världen gör Din åsikt mer värd än Din motståndares.

Se även: Nu tar vi tillbaka Åsikts- och Yttrandefriheten från vänsternissarna

Read Full Post »

Som jag sagt förut: Tillåtet vara dum, dumt att bevisa det. Speciellt dumt om man är professor med följande bakgrund:
(norska Wikipedia är korrekt i följande utsaga):
Sigurd Allern (født 5. september 1946) er en norsk politiker, medieviter og den første professor i journalistikk ved Universitetet i Oslo. Han var sentral ved stiftelsen av Arbeidernes Kommunistparti (marxist-leninistene), AKP(m-l) i begynnelsen av 1970-tallet. Allern var partiets leder fra 1973 til 1975. Han var da samtidig leder av Rød Valgallianse, som på den tiden fungerte som AKP(m-l)s valgfront. Han var ansvarlig redaktør i avisen Klassekampen i 1969–1970 og 1979–1995.

På grunn av sin tilknytning til AKP(m-l), var Allerns kandidatur til professorstillingen svært omstridt. Norges største avis, VG, tok på lederplass avstand fra Allern som professor. Flere mente at det var en fornærmelse mot ytringsfriheten å ansette en mann som i flere tiår hadde kjempet for at landet skulle bli et kommunistisk diktaturSigurd Allern, no.wikipedia.org

Och det snillet har någon på Liberala Expressen (Du har väl inte godkänt sådant skevt val av experter Thomas?) valt att ta som ”expert” när det gäller frågan om media i Sverige dolt verkligheten. Detta utöver att man tidigare använt sig av de som står Expo nära…..

Yttrandefrihet handlar inte om att kunna påstå det ena eller andra utan att möta motargument eller offentlig kritik, skriver Sigurd Allern, gästprofessor i journalistik vid JMK.

Tidigare artiklar
Vi bedrog oss om det svenska debattklimatet, Expressen 24 Mars 2016

REPLIK. Ulf Adelsohn jämrar sig i Expressen (24/3) över det svenska debattklimatet. Ja värre än värst, Studio Ett har till och med – utan varning eller kontroll – gett utrymme åt en intervjukommentar om medier och invandring från en norsk gästprofessor vid JMK som åren 1973-75 var ledare i det nu nedlagda Arbeidernes Kommunistparti. Vart är hans Sverige på väg?

Efter en intervju i DN (20/3) har han och Lena Adelsohn Liljeroth upplevt att människor som stöder deras allmänna kritik av svenska medier i invandringsfrågor inte vågar ”träda fram av risk för repressalier”. ”Så är det med yttrandefriheten”, suckar den tidigare Moderat-ledaren.

Resonemanget är vanligt, men intellektuellt förvirrat. Yttrandefrihet handlar grundläggande om att fritt och offentligt kunna framföra argument, fakta och värderingar utan hot eller förföljelse från myndigheter eller andra makthavare. Yttrandefrihet handlar däremot inte om att kunna påstå det ena eller andra utan att möta motargument eller offentlig kritik.SD-inspirerad retorik lämnas ej oemotsagd, Gästprofessor Sigurd Allern på Expressen debatt 27 Mars 2016

Herr professor har ALDRIG NÅGONSIN FÖRSTÅTT VAD YTTRANDE OCH ÅSIKTSFRIHET BETYDER! Tyck-som-jag-syndromet från Herr Professor och övriga vänsternissar har med sina vanliga skygglappar och röda glasögon själva visat vad användande av Fallacies vid argumentering innebär. För det finns inte ett enda argument i Herr Professors argumentation som inte faller under någon av Fallacies:

Ex. argumentum ab auctoritate
Professor X, professor i vetenskap A uttalar sig. Syftet och Tendensen är något man aldrig kommer förbi när uttalandet skall valideras. För att någon är professor, oavsett om denne professor uttalar sig inom sitt eget vetenskapliga område eller inom andra områden, innebär inte detta att professorn är trovärdig för att han är professor. Det innebär heller inte att professorns uttalande ens om det är inom hans eget område är oberoende av påverkan från till exempel forskningsanslag från intressegrupp. Företag, enskilda intressegrupperingar o.s.v.
Auktoritet är inget säkert kriterie på trovärdighet.

Ex. Ad hominem
I argumentering attackeras personen som det argumenteras mot i stället för sakskälet/den åsikt som personen har.
Vanligt förekommande i tidningsartiklar, i politiska debatter och när en hypotes kritiseras t.ex. för ovetenskaplighet. (jfr klimatdebatten)

Ex. Appeal to fear
När någon använder sig av att motsatt uppfattning kommer att leda till det eller det och innebära risk/fara etc.
Har varit vanligt förekommande från Klimathot – folk som använt sig av ofullständiga datamodeller där inte samtliga ingående faktorer som påverkar är medtagna. Också vanligt förekommande när någon politisk uppfattning skall kritiseras eller attackeras.

Ex. Fallacies of Assumtion
Ett subjektivt antagande är ett subjektivt antagande. Ofta finns det i det subjektiva antagandet en underförstådd förutsättning som inte är bevisad. Denna underförstådda förutsättning kan vara falsk eller sann. Innan den styrkts upp av oberoende(!) fakta, så är det subjektiva antagandet oaktat vem som för fram antagandet, påståendet eller tesen att betrakta som falskt.

Ex. Circulus in demontrando – Cirkelbevis
Cirkelbevis är användande av det som ingår i någon/flera premisser som förutsätts vara sanna som grund för att frågeställning som kräver att premisserna förutsätts vara sanna.
Formellt kan man säga: Cirkelbevis uppstår när slutsatsen förekommer i premissmängden. Ju längre cirkeln är desto svårare är det att upptäcka dem.

Ex. Ignorantio elenchi – Irrelevant slutsats
Används t.ex. i ”Vetenskapen genererar sanningsenliga satser. Se bara på hur många saker som fungerar inom naturvetenskapen.”

Herr Vänsternisse till Professor Sigurd Allern fortsätter i debattartikeln:
Tyvärr väljer Adelsohn nu taktiken att mörka vad han och hustrun, den tidigare kulturministern, svarade på Björn af Kleens (DN) frågor.

Svaren förtjänar att gentas:

”Upplever ni att medierna förtiger fakta om invandringen?

– Ja, säger Lena snabbt.

– Jaja, oja! säger Ulf. Det vet vi ju. Det har man kunnat veta av olika kontakter med politiker och polis. Så är det ju.

– Och då blir spöket på den andra sidan större, säger Lena Adelsohn Liljeroth.

– Ja det gör det, säger Ulf Adelsohn. När pressen medvetet förtiger uppstår en väldigt obehaglig stämning i folkdjupet. Och det är ju förvånande att medierna inte har förstått det.

– Ja, då blir det ju andra kanaler, säger Lena Adelsohn Liljeroth. Det blir ju en Avpixlat och sådär”SD-inspirerad retorik lämnas ej oemotsagd, Gästprofessor Sigurd Allern på Expressen debatt 27 Mars 2016

NU TAR VI SOM RÖSTAT PÅ NÅGOT ALLIANSPARTI med eller utan Sverigedemokraterna som inte är fascister, nazister eller ens rasister som Riksdagsparti oavsett om enskilda medlemmar/representanter som enskilda personer har åsikter som inte faller Herr Professor på läppen.
NU TAR VI TILLBAKA YTTRANDERÄTTEN OCH ÅSIKTSFRIHETEN SAMT DET VIKTIGASTE AV ALLT TRYCKFRIHETEN FRÅN VÄNSTERNISSARNA PÅ SAMMA SÄTT SOM VI TOG TILLBAKA RÄTTEN ATT VARA STOLT ÖVER SVERIGES MÅNGTUSENÅRIGA KULTUR OCH RÄTTEN ATT VARA STOLT ÖVER VÅR SVENSKA FLAGGA FRÅN HÖGERFÖTTERNA!

Read Full Post »

om det är andra som skall bestämma vad du skall säga, skriva och tycka?

Viktig artikel:
I dagens offentliga debatt förefaller emotionella argument vara de allra viktigaste. Hur saker och ting faktiskt förhåller sig tycks däremot sekundärt. Det gäller att få med sig massorna och då är det smart att spela på människors känslor. Under 1900-talet gjordes psykologiska experiment som delvis förklarar hur det går till.

Den polskamerikanska psykologen Solomon Asch lät försökspersoner titta på en linje. Därefter fick de se tre olika långa linjer och uppgiften för dem var att avgöra vilken av de senare, som var lika lång som den första linjen de sett.

Denna uppgift klarade alla lätt. Åtminstone innan de blev lurade av medlöpare till forskningsledaren, som medvetet valde fel linjer. Om många medlöpare valde fel, så valde en tredjedel av försökspersonerna i samtliga försök samma felaktiga linje som medlöparna valt. Och tre fjärdedelar av försökspersonerna blev så osäkra att de ett flertal gånger också gjorde felaktiga val.David Eberhard: Majoriteten skräms till tystnad, Gästkrönika Ledarsidan Göteborgs Posten 2 februari 2016

Allvarligt fallacie vid argumentering,
Appeal to fear

Appeal to fear
När någon använder sig av att motsatt uppfattning kommer att leda till det eller det och innebära risk/fara etc.
Har varit vanligt förekommande från Klimathot – folk som använt sig av ofullständiga datamodeller där inte samtliga ingående faktorer som påverkar är medtagna. Också vanligt förekommande när någon politisk uppfattning skall kritiseras eller attackeras.
Fallacies vid argumentering

Read Full Post »

Sverige vill ju alltid vara bäst i klassen….. men hänger sällan med när det är dags att tala klarspråk.

SasjaL

Mer från grannlandet …

https://meritwager.wordpress.com/2016/01/22/finland-bitradande-polischef-vi-maste-beratta-sanningen-om-sexuella-trakasserier-och-overgrepp/

All heder till Marit Wager som översätter och förmedlar vad ryggradslös media inte vågar …!

View original post

Read Full Post »

Det var en av de verkligt roliga nyheterna efter en rad av andra att få pling och när jag tittade vad som hänt läsa att Expressen kommer att samarbeta med CNN. Ännu roligare var att höra att samarbetet kommit tillstånd på CNN:s förslag.

Skillnaden mellan Expressen TV och konkurrenten Aftonbladet, som jag uppfattar det, är mycket stor. Skillnaden är att Expressens Tv-reportrar gör TV och inte bara sitter där till klappa varandra på axeln TV mellan reportagen. Expressen TV slår i det avseende, undantaget när det gäller reportage från Fotboll, samtliga gammelmedia inklusive de sk. Sportkanalerna. Så ett stort Grattis Thomas Mattsson och Expressen./Inger E i Göteborg

CNN gör nyhets-tv med Expressen, Expressen 7 December 2015

#Thomas Mattsson, #Expressen

Read Full Post »

Sverige finns en massa ungdomar som växer upp i fattigdom och utanförskap. Ungdomar som trots de sämsta av förutsättningar dagligen kämpar för att nå längre än sina föräldrar, som åker långt för att gå i en bra skola, som hankar sig fram mellan jobb, som bor kvar hos föräldrarna för att de inte har någonstans att ta vägen. Dessa ungdomar har olika etnisk bakgrund, vissa är födda i ett annat land, andra har bott i Sverige i generationer. Gemensamt för dem är att de gör rätt för sig. För detta premieras de inte med snabbspår till bostäder och jobb.

Om de däremot hade anslutit sig till massmördarna i IS och sen kommit hem hade det kanske sett annorlunda ut. Under tisdagen antog socialnämnden i Stockholms stad en strategi mot våldsbejakande extremism. Sällan har så mycket naivitet fångats så koncist. Alice Teoforescu: Naivt om jihadister, GP 20 maj 2015

Allra först – det diskuteras på många ställen vad man kan göra för att förebygga att unga invandrare eller svenska konvertanter, extremister eller andra, sticker iväg från Sverige för att kriga för IS. De jag utifrån vad deras vänner berättat ofta tog vägen via Ukraina för att strida för ”demokrati” först vid demonstrationer på Majdan sedan för att ”hjälpa” fascister och högerextrema grupperingar, de sa i sin ungdom (och de jag sett senare) samma sak som ungdomar från rikare stadsdelar i Göteborg exakt samma sak:
Det saknas någon vuxen som alltid försöker ta sig tid och som åtminstone alltid vill ta sig tid att lyssna NÄR DEN UNGE SJÄLV BEHÖVER det.
Många sa och säger än idag också:
Vi kan inte gå hem till mig för jag får bara ta hem 2-3 personer. Så var skall jag träffa min kompisar? På stan!

Jag har skrivit förr om V70-föräldrar. Förtjänar att upprepas igen för där någonstans går det snett även för de barn som kommer från släkt som kommit till Sverige för många generationer sedan eller alltid bott här och nu ofta bor i sk finare bostadsområden: V70-föräldrar samt även försökt göra klart: Förälder är man hela livet och som jag samtalade med två kvinnor igår som förlorat barn under åren – man är föräldrar oavsett vad.

Men åter till naiva svenskar.
Någonstans, någon gång, oklart var och varför, övergick det öppna trygga samhället Sverige till att bli ett samhälle där många inte längre ville/vågade säga vad de tyckte. Ute i samhället och på arbetsplatser. Det kallades politisk korrekthet…. själv kallar jag det Tyck som jag – syndromet Personligen betraktar jag de som inte vågar/vill stå upp för sin egen åsikt som svagare än alla oss som vågar ta ansvar för våra egna uppfattningar även om de inte faller alla på läppen.

Inte bara här i Göteborg har naiviteten bland politiker och media uppmärksammats…. nu börjar det våga diskuteras. Erkänna att det finns ett problem är första steget för att kunna hitta realistiska lösningar på problemet.

Stockholms stads ansats i mötet med något så monstruöst som IS-krigare kan inte liknas vid något annat än en maktlös skolkurators. Varje skolkurator är värd all respekt, tro inget annat, men när det handlar om extremism och djävulusiska brott mot människor är det naivt att mobilisera med metoder dimensionerade för unga på glid som hellre röker gräs än läser läxor och går på lektionerna. Det går inte att förstå ihjäl fenomen som jihadkrigare och IS-resenärer. Ej heller kan de ”samordnas” tillbaka till en mental verklighet som bygger på varje människolivs absoluta värde. De har brutit med varje värdering som utgör fundament för ett mänskligt samhälle och därför krävs extraordinära insatser.

I går antogs ”Stockholms stads strategi mot våldsbejakande extremism” av socialnämnden. Ansvarigt borgarråd är Ewa Larsson (MP), vikarierande socialborgarråd. I den niosidiga strategiskrivelsen avhandlas fenomen av en karaktär som sannolikt aldrig hanterats i kommunala socialnämnder förut. Dokumentet andas en aningslöshet som måste skrämma även den mest luttrade. De IS-krigare det handlar om omnämns exempelvis genomgående ”personer som deltagit i strid” eller ”kommer hem från strider utomlands”. Åtgärderna delas in i främjande, förebyggande, anhörigstöd och efterperspektiv, och i varje del föreslås samordning, samverkan, främjande samt kommunala satsningar som hjälp med bostad, jobb och bidrag.Jihad och naiva Stockholm, SvD 19 maj 2015 Ledarsidan

Att all sådan kvotering till 100% strider mot Sveriges Regeringsform 1 kap 2§, det verkar såväl politiker som media ofta glömma. HAR ALLA dessa haft ämnes- och stadieobehöriga lärare när de förutsattes lära in det som alla skall ha lärt in när läraren i Samhällskunskap lärde ut. Lärde de inte in och visade de inte att de förstått vad som står i Sveriges Grundlagar, då har alldeles för många använt sin Yttrandefrihet till att visa att de tillhör ”Alla skall med” och inte de som använde skoltiden till att inhämta kunskap. Utbildning är inte samma som kunskap.

Regeringsformen
1 kap. Statsskickets grunder

2 § Den offentliga makten ska utövas med respekt för alla människors lika värde och för den enskilda människans frihet
och värdighet.

Den enskildes personliga, ekonomiska och kulturella välfärd ska vara grundläggande mål för den offentliga verksamheten. Särskilt ska det allmänna trygga rätten till arbete, bostad och utbildning samt verka för social omsorg och trygghet och
för goda förutsättningar för hälsa.

Det allmänna ska främja en hållbar utveckling som leder till en god miljö för nuvarande och kommande generationer.

Det allmänna ska verka för att demokratins idéer blir vägledande inom samhällets alla områden samt värna den
enskildes privatliv och familjeliv.

Det allmänna ska verka för att alla människor ska kunna uppnå delaktighet och jämlikhet i samhället och för att barns rätt tas till vara. Det allmänna ska motverka diskriminering av människor på grund av kön, hudfärg, nationellt eller etniskt ursprung, språklig eller religiös tillhörighet, funktionshinder, sexuell läggning, ålder eller andra omständigheter som gäller den enskilde som person.

Samiska folkets och etniska, språkliga och religiösa minoriteters möjligheter att behålla och utveckla ett eget
kultur- och samfundsliv ska främjas.

– – – – – Konkret betyder detta att det inte är tillåtet för någon del av det Offentliga, skattefinansierade samhället att på något sätt diskriminera, kvotera eller premiera någon grupp och ABSOLUT inte en grupp som brutit mot Sveriges Lagar. Det har aldrig varit tillåtet för enskild person eller personer att åka utanför Sveriges gränser och agera som soldat utan att vara utsänd av Sveriges Riksdag/Regering beslutad tjänstgöring och det har heller aldrig någonsin varit annat än brottsligt att åka från Sverige för att vara gerillasoldat/soldat i annans tjänst eller annat lands tjänst!

Read Full Post »

I Sverige gäller SVENSKA GRUNDLAGAR

Det nedan borde vara ett krav som alla som utbildar unga i Förskola och Grundskola MÅSTE vara beredda att stödja i ORD OCH HANDLING:

Yttrandefrihetsgrundlagen

1 kap. Grundläggande bestämmelser

1 § Varje svensk medborgare är gentemot det allmänna tillförsäkrad rätt enligt denna grundlag att i ljudradio, television och vissa liknande överföringar, offentliga uppspelningar ur en databas samt filmer, videogram, ljudupptagningar och andra tekniska upptagningar offentligen uttrycka tankar, åsikter och känslor och i övrigt lämna uppgifter i vilket ämne som helst.

Yttrandefriheten enligt denna grundlag har till ändamål att säkra ett fritt meningsutbyte, en fri och allsidig upplysning och ett fritt konstnärligt skapande. I den får inga andra begränsningar göras än de som följer av denna grundlag.
………
– – – – – – – Slut på utdrag ur Yttrandefrihetsgrundlagen – – – – –

Skollagen

Syftet med utbildningen inom skolväsendet

4 § Utbildningen inom skolväsendet syftar till att barn och elever ska inhämta och utveckla kunskaper och värden. Den ska främja alla barns och elevers utveckling och lärande samt en livslång lust att lära. Utbildningen ska också förmedla och förankra respekt för de mänskliga rättigheterna och de grundläggande demokratiska värderingar som det svenska samhället vilar på.

I utbildningen ska hänsyn tas till barns och elevers olika behov. Barn och elever ska ges stöd och stimulans så att de utvecklas så långt som möjligt. En strävan ska vara att uppväga skillnader i barnens och elevernas förutsättningar att tillgodogöra sig utbildningen.

Utbildningen syftar också till att i samarbete med hemmen främja barns och elevers allsidiga personliga utveckling till aktiva, kreativa, kompetenta och ansvarskännande individer och medborgare.

Utformningen av utbildningen

5 § Utbildningen ska utformas i överensstämmelse med grundläggande demokratiska värderingar och de mänskliga rättigheterna som människolivets okränkbarhet, individens frihet och integritet, alla människors lika värde, jämställdhet samt solidaritet mellan människor.
…..
– – – – – – SLUT på utdrag ur SKOLLAGEN – – – –

Inledning av

Läroplan för Grundskolan

1 Skolans värdegrund och uppdrag

Grundläggande värden

Skolväsendet vilar på demokratins grund. Skollagen (2010:800) slår fast att utbildningen inom skolväsendet syftar till att elever ska inhämta och utveckla kunskaper och värden. Den ska främja alla elevers utveckling och lärande samt en livslång lust att lära. Utbildningen ska förmedla och förankra respekt för de mänskliga rättigheterna och de grundläggande demokratiska värderingar som det svenska samhället vilar på. Var och en som verkar inom skolan ska också främja aktning för varje människas egenvärde och respekt för vår gemensamma miljö.
……
— – – – -Slut på utdrag ur Läroplan Grundskolan – – – – –

De som inte är beredda att ställa upp bakom Yttrandefrihet, Åsiktsfrihet och Tryckfrihet begår Grundlagsbrott.
I SVERIGE GÄLLER SVENSKA GRUNDLAGAR

Yttrandefriheten ute på hal is, SvD ledarsidan 8 mars 2015
Låt inte extremister tysta vår yttrandefrihet, GP debatt 5 mars 2015

Det klagas på Kina för att Yttrandefriheten inte finns:
….Utländska medier får det allt svårare att verka. Censuren av internet hårdnar, och regimen försöker täppa till alla hål som ger tillgång till internationalla informationskanaler. En ny terroristlagstiftning riktas mot separatister och islamister i provinsen Xinjiang, men många befarar att den också ska utnyttjas för att rättfärdiga förtrycket av yttrandefriheten.Ointaglig ledning i Kina, DN Ledarsidan 9 mars 2015

Men varför är så många så tysta när Yttrandefriheten Sverige och Svensk Historia (=Svensk KULTUR) har hotas?

Norah4you's Weblog

Jag måste säga att jag undrar hur i hela fridens namn diskussionen om det var rätt eller fel att neka Vilks ställa ut utifrån Yttrandefrihet, Åsiktsfrihet och Tryckfrihetslagstiftningen ens har hamnat på tapeten. Nog har jag under senare år med bestörtning, vilket en del som läser bloggen reagerat på, förstått att flumskolan skördat många offer som aldrig fått ämnes- och stadiebehöriga lärare som sett till att de fått lära in vad som gäller i en demokratisk stat som Sverige. Än mindre fått lära sig var gränserna går och varför det måste vara tillåtet att ha de mest vidriga uppfattningar och framföra dem SÅ LÄNGE DET INTE FINNS FÖRBJUDET ATT GÖRA SÅ. Sveriges Grundlagar är inte utformade och har i sin tradition aldrig varit avsedda att sära ut. Sedan må det finnas människor som känner sig kränkta av att andra har uppfattningar som står så långt från vad deras egna gör…

View original post 401 fler ord

Read Full Post »

BAKGRUND
En i mina ögon utifrån min subjektiva filosofiska ryggsäck mycket obehaglig debattartikel finns på SvD på sidan Brännpunkt idag:

När man frågar efter det etiska motivet bakom kränkande hädelse så är detta inte nödvändigtvis en uppmaning att kriminalisera hädisk konst utan det kan vara en uppmaning att etiskt reflektera kring val och handlingar, skriver David Heith-Stade vid Lunds universitet.
………
Personangrepp och populistiska utspel har förekommit i debatten vilket endast tar bort uppmärksamheten från en nödvändig, kritisk reflektion kring sakfrågan.
David Heith-Stade fil.dr Lunds Universitet på SvD Brännpunkt 28 februari 2015

Obehaglig artikel, dels för att David Heith-Stade i sin artikel glömmer bort att presentera VEM han är. I am a doctor of practical theology. My main research interests are liturgical studies, historical theology, Eastern Christian studies, canon law, legal history, and philosophy of law.

I am a member of the Society for the Law of the Eastern Churches (Gesellschaft für das Recht der Ostkirchen).David Heith-Stades sida, Centrum för teologi och religionsvetenskap Lunds Universitet vilket i sig ger en annan infallsvinkel av filosofisk analys av argumentation som förekommer i debattartikeln. Själv djupt kristen har jag förståelse för att han utifrån den ryggsäcken använder sig av ogiltiga argument, fallacies. Förståelse innebär inte att jag personligen accepterar att någon enda person, kristen eller av annan religiös trosbakgrund, använder sig av ”Tyck som jag”-syndromets desinformation. Varför? Fallacies är ALDRIG giltiga argument. Se: Fallacies vid argumentering, Norah4Science och det är viktigt att ha följande i minnet:

Science axioms:

In Theories of Science it’s never ever possible to prove a thesis right. Only to falsify a thesis

This follows of the most important axiom in Theories of Science:

Each time/period in history needs to rethink and revaluated old accepted theories and thesis from new “days” advancing analyse methods and/or new facts brought to the “table”.

Remember that one single black dot on a white paper makes the paper non-white. One single contradiction in a theory is enough for that theory/thesis to be proven wrong.Theories of Science – Basic knowledge, Norah4Science

Varje enskild kultur och kulturens etiska värderingar kan betraktas från två håll: Inifrån eller utifrån. Vid båda analysmöjligheterna är de värderingar/moraliska och till lag hänvisande argumenten utgående från betraktarens egna subjektiva ryggsäck. Eller som Gerhard Volmer (1993) uttryckte detta:

Die wichtigkeit oder Bedeutung eines Problems hängt immer auch von subjektiven, bewer tendens Elementen ab Vollmer Gerhard, Wissenschaftstheorie in Einsatz, Stuttgart 1993

KULTUR, SUBJEKTIV OCH OBJEKTIV ETIK

För att förstå skillnaden mellan varje enskild kulturs samtida etiska, och ofta politiskt sprängladdade, diskussion och den verklighet som utifrån en mer objektiv synpunkt råder i respektive kultur krävs förståelse för vad begreppet Kultur kan definieras som. I följande inlägg utgår jag från den filosofiska sidan av frågeställningen.

Varje berättelse oavsett om den är överlämnad i talad eller skriven form består av tankar som någon tänkt uttryckta i det språk den personen använde och handlar om den verklighet, reell eller imaginär som just den individen vill lämna som sitt bidrag/sin målning av något som för personen i fråga är/var väsentligt.Grundlaggande-begreppssystem, Inger E Johansson Linköping 1997

DEFINITION BEGREPPET KULTUR
Herskovits (1948, 17) tells us that, “Culture is the man-made part of the environment,” and Meade (1953, 22) says culture “is the total shared, learned behavior of a society or a subgroup.” These dimensions are combined in Malinowski’s (1931, 623) formulation: “Culture is a well organized unity divided into two fundamental aspects—a body of artifacts and a system of customs.”
….
An even more radical break from psychology can be found in an approach called “cultural materialism” (Harris 2001). Cultural materialists believe that thick description thwarts explanation, because the factors that determine social practices are largely unknown to practitioners. For Harris, these factors principally involve material variables, such as the ecological conditions in which a group lives and the technologies available to it. Cultural variation and change can be best explained by these factors without describing richly elaborated practices, narratives, or psychological states. Harris calls the materialistic approach “etic” and contrasts it with the “emic” approaches, which try to capture a culture from within.
Culture and Cognitive Science, Stanford Encyclopedia of Philosophy

Att medelst för den vanlige människan lättförståeliga termer i ord förklara vad som är kultur är inte lätt. Inte blir det lättare att i objektivt valda ord utifrån samma förklaring ge en definition på vad som är och vad som inte är etik samt etiskt ställningstagande/handling

SOM JAG TYCKER-TOLKNING UTIFRÅN ETIK
Etik är en subjektiv, kognitiv konsekvens av varje persons egen världsbild och ställningstagande utifrån detta. Det går aldrig att hävda att den ena eller andra tolkningen av ett etiskt problem inom en intressesfär/kulturell eller etnisk grupp är mer eller mindre värd än den andra,
så vitt etiken som den uttrycks i ord och/eller handling håller sig inom de lagar som gäller:

* Yttrandefrihet
* Tryckfrihet
* Personligt ansvar för egna ställningstagande och/eller handlingar.

Därför är det ett problem utifrån språkligt och logiskt resonemang när någon utan klargörande av sin egen subjektiva uppfattning går ut med en Tyck som jag uppfattning. Problemet blir ett samhällsproblem när den etik som personen/-erna hänvisar till övergår i det som förut kallades PK-åsikt, Politisk korrekthet här i Sverige.

Utifrån de Mänskliga Rättigheterna Artikel 2, Var och en är berättigad till alla de rättigheter och friheter som uttalas i denna förklaring utan åtskillnad av något slag, såsom på grund av ras, hudfärg, kön, språk, religion, politisk eller annan uppfattning, nationellt eller socialt ursprung, egendom, börd eller ställning i övrigt. Ingen åtskillnad får heller göras på grund av den politiska, rättsliga eller internationella status som råder i det land eller det område som en person tillhör, vare sig detta land eller område är oberoende, står under förvaltarskap, är icke-självstyrande eller är underkastat någon annan begränsning av sin suveränitet. är det alltid rätt att granska samt tillåtet att kritisera såväl andras uppfattning, tolkningar av verkligheten i ord och konst. Däremot är det INTE förenligt med att sätta den enas uppfattning/tolkning av denna verklighet högre än den andras SÅ LÄNGE en persons Tankefrihet, Yttrandefrihet inte övergår i ett ”Tyck som jag”-syndrom där någon utanför lagarna hotar eller försöker tysta en annan människas Tankefrihet, Yttrandefrihet, Tryckfrihet och/eller Demokratiska Rättigheter utifrån de Mänskliga Rättigheterna.

Lag går alltid över etik. Att hävda att någon blir skymfad/förorättad för något som inte i Sverige direkt finns angivet i ord i Regeringsformens 1 kap 2§ är att göra en ”Tyck som jag”-tolkning. Sådan tolkning är alltid subjektiv. Att meddelst hot, våld eller påverkan/desinformation synlig eller dolt underförstådd försöka ändra historisk fakta eller äldre texter; försöka förhindra andras rättighet att uttrycka sig i ord, skrift eller konst SÅ LÄNGE DEN ANDRE HÅLLER SIG INOM DE MÄNSKLIGA RÄTTIGHETERNA OCH LANDETS GRUNDLAGAR, är detsamma som att säga: Alla är lika värda, men vissa är mer värda vilket i sig är en logiskt orimlig kullerbytta. Antingen är Alla som håller sig inom lagarna lika värda, eller så är inte Alla lika värda. Något annat finns inte på ”kartan”

ANDRA EXEMPEL DÄR ETIK TAS SOM GISSLAN FÖR ”TYCK SOM JAG”

Härom dagen blev en lärarvikarie inkallad till rektor och fick kritik för att lärarvikarien skymfat en elev genom att försvara fakta om Andra Världskrigets Förintelse….. Se: Det är och förblir varje lärares skyldighet att försvara fakta speciellt när det gäller judeförföljelser, koncentrationsläger m.m. under Andra Världskriget. Rektor har ingen som helst rätt enligt Skollag eller Svenska Grundlagar att kritisera ens en lärarvikarie som håller sig till fakta och försvarar fakta ÄVEN OM NÅGON ELEV RÅKAR UPPLEVA SIG KRÄNKT AV FAKTA!Hur står det till tjänstgörande rektor Komvux Helsingborg, Norah4you 26 februari 2015

Händelsen i Helsingborg ställde en viktig debattartikel i Dagens Nyheter på sin spets: ”Universitetsreform behövs för att höja kunskapsnivån”, Anders Björnsson publicist och historiker, Patrik Engellau styrelseordförande Den Nya Välfärden, Inger Enkvist professor i spanska Lunds universitet, Magnus Henrekson, professor och vd ­Institutet för Näringslivsforskning, Jonas Nycander professor vid Meteorologiska institutionen Stockholms universitet, Gösta Walin professor emeritus i oceanografi Göteborgs universitet; på DN Debatt 26 februari 2015
En debattartikel som i och för g snabbt fick mothugg av de som själva bevisade behovet av att höja kunskapsnivån….. Johan Alvfors vice ordförande Sveriges förenade studentkårer (SFS), på DN Debatt 27 februari 2015 (Jag som under del av 70-talet satt som Folkpartiets Studentförenings representant i Fil.faks Kårfullmäktige samt i studentrepresentant på Ämnesnämnd på Statsvetenskapliga Institutionen, hajar till när jag läste samt insåg kunskapsförfallet från 70-talet till nu.)
se även: Kunskap krävs för sökande av ny kunskap, kära politiker, Norah4you 26 februari 2015

Ett annat exempel. Stoppa IS-folk från att trakassera förortsbor, Sakine Madon på Expressens ledarsida 27 februari 2015 Naiva svenskar har länge, enligt min egen uppfattning i över 15 år, sett mellan fingrarna att extrema tolkningar av kultur eller religiösa etiska värderingar presenterats i media som om de som försöker med ”Tyck som jag” ägt rätten att tala för alla inom den kulturella/religiösa gruppen. Det är svenska media samt i förlängningen många politiker som möjliggjort för ytterlighetsgrupper att växa, hota och förtrycka. Vad detta i förlängningen får för konsekvenser här hemma i Sverige får framtiden utvisa. Jag är inte den som sitter inne med någon klar slutsats annat än att demokratin och fria ordet alltid måste försvaras när etik tas som gisslan av ”Tyck som jag”-hot samt våld.

Sammanfattning

ALLA MÄNNISKOR ÄR LIKA VÄRDA, MEN OLIKA.
VAR OCH EN HAR ATT TA ANSVAR FÖR SINA EGNA HANDLINGAR – ATT LÅTA LAGAR INTE SUBJEKTIVA VÄRDERINGAR KRÄVA ANSVAR AV ANDRA FÖR DERAS HANDLINGAR.

Read Full Post »

Older Posts »