Sveriges okända äldre historia del 2

Del 2 av Sveriges okända äldre historia

norah4history

Sveriges äldre okända historia del 2

© Johansson Inger E, Göteborg 3 september 2014

Skall man tala om Sveriges äldre historia så långt tillbaka man kan, så får vi börja med senaste istiden. Landet reste sig från söder norrut allt eftersom istäcket ovanpå smälte. Landresning är en retarderad rörelse som går fort i början, saktar ner men ännu pågår i Sverige norr en linje från mellan Varberg/Halmstad över till Gamleby/Västervik.

Under senaste istiden när norra Europa, och österut långt bort till östra Sibirien, med motsvarighet på den nordamerikanska kontinenten, låg under ett kilometertjockt istäcke, på sina håll upp till 3000 meter tjockt, tyngdes landet under ner. Innan vi går vidare, så är det bäst att berätta att det fanns ett hav där vi kallar Atlanten som pga av en föregångare till dagens Golfström förde varm luft och plusgradigt vatten upp till öar utanför nuvarande Trondheim – Altaområdet. Där fanns det…

Visa originalinlägg 1 946 fler ord

Read Full Post »

Räckte det inte

för mannen som gav ett nytt ansikte åt terrorn att han klippt och klistrat i datorn och lagt in sitt ansikte på bild av norske kronprinsen m.fl. som i ordensklädsel funnits att beskåda i veckotidningarna? Vad är det för märklig världsbild karln fortfarande har av att han skulle ha någon som helst rätt att ställa krav för hur samhället skall se ut.

”Under fredagens tio timmar långa polisförhör ska Anders Behring Breivik ha lagt fram en rad orimliga krav för att berätta om terrordåden i regeringskvarteren och på Utöya, som tog 77 personers liv. Enligt källor till norska NRK krävde han att Jens Stoltenberg och regeringen avgår, att kungahuset abdikerar och att han själv får ta över försvarsledningen.”
Breivik krävde Stoltenbergs avgång, GP 31 juli 2011

Breivik krävde Stoltenbergs avgång, SvD 30 juli 2011

Read Full Post »

Åsikts- och yttrandefrihet grunden för demokrati

Det är märkligt så många som aldrig lärde in det varenda ämnes- och stadiebehörig lärare samt även obehöriga lärare i ämnet Samhällskunskap MÅSTE lära ut och se till att alla elever som skall få godkänt i ämnet när de lämnar grundskolan förstått när det gäller vad demokratibegreppet står på för grundpelare. Utan yttrandefrihet och åsiktsfrihet ingen demokrati. Så enkelt är det.

Det handlar om principer inte om vad som är politiskt korrekt utifrån den ena eller andra gruppens uppfattningar. Det handlar om att inte pådyvla andra människor uppfattningar som inte stämmer överens med vederbörandes framförda åsikter. T.ex. är det inte demokratiskt korrekt att beskylla de som vill diskutera invandringen, oavsett om det från ena hållet handlar om anhöriginvandringsdiskussion eller andra sidans angrepp på specialistinvandring till jobb som inte går att besätta med arbetslösa i Sverige, för att vara rasister eller odemokratiska.

Åsiktsfrihet gäller inte bara det DU själv uppfattar som riktigt utan också andra människors rätt att framföra sin uppfattning även om den helt skiljer sig från DIN, förutsatt att ingen av Er predikar eller uttalar sig för våld, ren rasism oavsett vem och vilken grupp som drabbas (gäller alltså även svenskar infödda eller naturaliserade likaväl som människor som tillhör grupp som har annan kultur eller etnisk bakgrund eller religiös bakgrund).

I en demokrati har man utöver åsikts- och yttrandefrihet fria val, tryckfrihet med mera. Endast kommunistiska och socialistiska stater föreskriver för sina invånare vilka åsikter de har rätt att framföra. Varken Sverige, Norge eller något av EU-länderna eller Västvärlden i stort har kommunistisk eller rent socialistisk agenda i sin Författning.

Demokrati förutsätter också öppen debatt när demokratin är hotad av våld och när åsiktsfriheten/yttrandefriheten /tryckfriheten är hotad av andra inskränkningar än de som följer av de Mänskliga Rättigheterna.

”Bristen på tabu mot antimuslimska ideer är farlig”, Lisa Bjurwald i DN 26 juli 2011
SD-s ansvar, Expressen ledarsidan 26 juli 2011
Lisa Bjurwald: Åsikterna identiska med SD-s, Expressen debatt 25 juli 2011
Bjurwald blandar ihop högerkorten, Expressen 25 juli 2011
Oslotragedin inget skäl att strypa debatten om mångkulturalismen, Fredrik Thoresson Newsmill 26 juli 2011

”Ingen förväntar sig att kyrkan ska ta avstånd, Samaa Sarsour, styrelseledamot i Svenska muslimer för fred och rättvisa, SMFR i intervju i SvD 26 juli 2011 Visar på dålig kunskap om svenska samhället Svenska Kyrkan är inte en ideologi som förespråkar det ena eller andra när det gäller världsliga lagar utan en trosriktning. Det är därför inte alls möjligt att jämföra med muslimers tro som utgör en ideologisk bas lika lite som det går att jämföra med någon annan religion som i sin trosutövning står på en ideologisk bas som påverkar eller vill förändra det de Mänskliga Rättigheterna står för eller förespråkar våld mot medmänniskor. Svenska kyrkan är inte en statskyrka.

Själv skulle jag aldrig rösta på SD lika lite som jag skulle kunna tänka mig rösta på Vänstern. Men det är inte det demokratifrågan handlar om. Inte om vad jag eller någon annan tycker i denna eller andra frågor. Demokrati innebär att man är beredd att stå på barrikaderna för att ge sin värste meningsmotståndare rätten att säga sin mening så länge som vederbörande ej talar för våld och andra utomparlamentariska metoder.

Tillähh 12.30 Oanständig koppling, DN ledarsidan 27 juli 2011

Read Full Post »

Det finns inte ord

som täcker det jag känner. Har man norröne påbrå så har man. Jag känner med de som förlorat sina nära och kära. Paralyseringen har inte släppt än. Känslan av att ‘det kan inte vara sant’, ‘sådan onska kan väl inte finnas’ den ligger och pyr i huvudet och man blir helt matt. Hur kan människor bli så?

Den, eller om vissa medias uppgifter om två gärningsmän de, som ligger bakom den fruktansvärda kallblodiga attacken på demokratin, på det koselige samfundet i den norska delen av Norden, den kan inte skylla på galenskap för en galning kan inte planlägga på ett sådant sätt utan det är någon som uppträder som en galning men har ett eget för oss okänt syfte.

Han (eller de) är nu den mest hatade norrmannen sedan Quislings dagar om inte värre än så. Det är så mycket som svenskar inte vet om Norge, i Norge har man i orostider alltid haft varandra och de som går till angrepp inifrån är inte mindre hatade utan mer hatade för de har tillhört den grupp som varit ‘vi’.
Norrmän har till skillnad från svenskar erfarenhet av motståndsarbete mot utombys och inomsamfunds människor. Minnet är långt.

Det är märkligt att Breivik påstår sig vara riddare av Knights Templar. Förvisso finns det än idag en grupp som är ättlingar via Skotland till de ursprungliga Tempelriddarna. Men inte på något av de bilder han tycks ha klippt och bearbetat i Photoshop har han den ring som under alla århundraden åtminstone fram till 1900-talet varit ett av deras signtecken, han har heller inte på någon av bilderna den ros som efter Tempelriddarnas fall synts genom århundradena och han har heller inte någon som helst likhet i sitt resonemang med de ortodoxtkristna som under många århundraden burit traditionen att försvara kristendomen vidare. Hjälparbete i det tysta är vad det ursprungliga Knights Templar stod för efter att de officiellt splittrats. Detta skedde på Helgeandsholmar och via klostersjukhus. För mig som läst om dem i historia och i äldre skrifter speciellt fram till århundradet efter att Amerika ‘upptäckts’ av Columbus mycket mycket märkligt. Jag skulle kunnat förstå om någon av dem deltagit aktivt utan våld i abortfrågan men att skada eller skjuta andra kristna, det är så långt från de Knights Templars jag läst om som tänkas kan.
Sedan hans uppgift att de återbildades 2002 är ännu märkligare – den grupp om sådan finnes som han säger sig tillhöra, den har då inget eller mycket lite med de verkliga Knights Templar att göra. Jag håller med frimureriforskaren Andreas Önnerfors när han säger: ”Andreas Önnerfors tror inte att det finns någon sådan extrem grupp och absolut inte inom Frimurarorden.
– Det ligger så fjärran från all den ideologin som finns. Det finns inte på kartan.” Forskare: Tydlig likhet med Ku Klux Klan, DN 24 juli 2011

Oavsett vilket är det rätt att Säpo granskar terrormanifestet. Alla angrepp på demokratin är viktigt att få grepp om. Demokati utgör basen för Nordiska länders, och andra Västländers, politiska system. Det är inte med våld utan i fria val som länders politik skall avgöras.

Tusentals fick mördarens manifest, GP 25 juli 2011
Han ville avrätta tusentals svenskar, Expressen 25 juli 2011
Säpo granskar terrormanifest, SvD 25 juli 2011

Read Full Post »

Att vara stolt över sitt kulturarv,

att känna sin ‘egen’ historia är inget som har med nationalism, patriotism eller rasism att göra. Vi har återerövrat svenska flaggan, speciellt i fotbollssammanhang där nationalsången ofta sjungs även när det inte är landskamp, från rasister, nazister och Sverigedemokrater. Skall vi verkligen behöva återerövra vår svenska och nordiska historia från vänsterfolket också? Kanske är det så.

Det är nämligen en paradox att stilla bedja om, som förmodligen kommer som en åsnespark i baken på marxister, leninister, kommunister, nazister och rasister samt troligen också Sverigedemokrater att om man lyfter blicken från den egna naveln och tittar ut för att se vad som finns skrivet i äldre tider om tidigare svenskar, i vissa fall namngivna ostgoter som kom över havet från ön i den norra Oceanen och går att följa ner i Europa samt från Gotertiden till Vikingatidens slut i östeuropa och områden kring Svarta Havet och Kaspiska Havet samt ner till Asia Minor och nuvarande Syrien/Libanon, så är det i arabiska källor, samt i kazariska bevarade källor i minst lika hög grad som berättelserna om hur det såg ut här uppe i Norden, vilka seder och bruk som var gällande, skillnader mellan folkgrupper i nuvarande Norge och Sverige, vilka folkgrupper som bodde i nuvarande Finland före 650 e.Kr (inte något av de tre finska grupperna) som ‘vår’ historia har bevarats. Jag talar inte om Ibn Fadlan på 920-talet eller någon av de andra mer ‘kända’ arabiska eller östliga källorna.

Här och nu skall jag bara beröra en enda. Jag har de äldre av berättelserna med full notapparat till referenser i mitt manuskript den Gotiska Mosaiken. De senare har jag berört i min D-uppsats Johansson Inger E, Källorna till svenskt 800-tal i europeiskt perspektiv, en kritisk granskning av Lars Gahrns avhandling Sveariket i Källor och historieskrivning, D-uppsats Historia INSTITUTION TEMA
Avdelning för Historia, Linköpings Universitet 1995 samt har dem med i manuskriptet Grönland och Grönlänningarna eftersom det finns så många källor från 230 f.Kr(!) fram till 1150 e.Kr. som aldrig brukar refereras till men som utgör grunden för hur det kommer sig att vi än idag har stor likhet med ‘våra’ förfäder, på gott och ont, trots alla invandringar genom århundradena.

Den märkligaste källan är en skriven av en armenisk historiker Moses Khorenatsí (History of the Armenians,ed. transl. RW Thomson, London 1978) Moses Khorenatsí, eller Moses Chorenensis som han skrivs utanför Sveriges gränser, levde på 400-talet och skrev utöver den angivna boken även bok om den då kända geografins gränser. I båda fallen finns det avsnitt som om man jämför med andra samtida källor ger oss en mycket intressant bild av en person som i slutändan efter att försökt göra sig till kejsare sedan han och några av hans män rymt från romerska armen, tagits till fånga varvid de övriga sex i olika omgångar avrättades medan han själv slogs i bojor och fördes till ‘Tuli’ långt uppe i norra Oceanen. Historien som den framträder ur ett antal andra källors mer detaljerade uppgifter, stämmer mycket väl överens med vad Varin ristade på Rökstenen om sin anfader.

I en av de övriga källorna får man också reda på hur folket från ön i Norra Oceanen räknade ut hur mycket tyg som gick åt till byxor att ha när man färdades på båtar och land. De syddes inte på samma sätt som de i öst och mest anmärkningsvärt tyckte några av historieskrivarna det var att man räknade med att tyget skulle gå upp till armhålan för att man skulle kunna ha byxor ända dit upp när man inte ‘bara’ hade tyget ihoprullat och hållet uppe av ett rep i midjan.

En annan källa som är viktig för nordisk och nordeuropeisk historia men i princip helt bortglömd är Ibn Miskawaih (The Eclipse of the Abbasid Caliphate, ed. Amedroz HF & Margoliuth PS, Oxford 1921.) det finns ett antal arabiska historiker och geografer som gjorde besök här uppe på ön i norra Oceanen eller seglade på det vi kallar Östersjön så långt norrut att de med häpnad beskrev såväl att solen aldrig gick ner under sommaren som tvärt om och hur folk uppe i nordligaste delarna av Östersjön för att ta sig fram över snö gjorde sig snöskor. Hur de jagade ripa, snara; hur de hade något som en geograf ritade som en skida på varje fot och en stav för att staka sig fram. Folket de beskrev var ovanligt långa och axelbreda.

Men så var det det där som framkommer gång efter annan under perioden 260 e.Kr fram till 844 e.Kr. Nordbor, från början kallas de visigoter i slutet av perioden Ar-rus, ofta handelsmän som Kol och Steinar från ön i Norra Oceanen, eller äventyrare som hamnade i den romerska armen som en som slängts ut från Ranriki på ön när hans far dött. Killen ifråga blev i slutändan romersk ståthållare inom nuvarande Spanien. Han beskrivs av mer än 10 olika samtida historiker i ett flertal olika händelser som en lögnare och arrogant typ. Det finns fler namngivna och mycket intressanta personer från ‘ön’ häruppe och det har INGET med rasism eller nationalromantik att göra att vara intresserad av nordens äldre historia!

Vill slutligen återigen, skrivit detta förut, berätta om vad det var som berättades om ‘våra’ förfäder, observera att under perioden så förekom invandringar vilket gör det hela ännu mer intressant ur integrationssynpunkt:
Arroganta, nonchalanta, lättstötta. De dricker inte ofta. Bara när de har fest. Men de är mycket bra på att hitta skäl att ha fest.
Eller som en postmästare i Asia Minor skrev:
De far till öst, till Kina och långt ner i Indien
De far till väst, till Rom, Bysans och Albion (England)
och varför? Bara för att kunna säga att de varit där!

Låter precis som sentida backpack ungdomar från Sverige.

Kontroll över kulturarvet SD:s medel för att nå makt, DN debatt 3 oktober 2010

PS. Om Ni gör en djupdykning i Westerberg Anna, Utveckling av gammalt a framför ld och nd,Uppsala 1991 samt Moberg Lennart, Om de Nordiska nasalassimilationerna mptt, nk>kk, Uppsala 1944 och tittar speciellt på triangeln från Gamleby till Söderköping och upp mot Roxen, så kommer Ni att hitta ett område där det finns lång kontinuitet arkeologiskt, historiska och pollenanalys som styrker att området efter Båtyxe- och Gropkeramiska tiden även språkmässigt utifrån ursprungs ljud mycket väl kan ha haft samma grupp boende under alla generationer trots en dansk arme som gick härjande fram och alla invandringar under årtusendena. Skrev om det i min C-uppsats Vattenvägarna in mot Roxen i äldre tider, Linköping 1993

Read Full Post »